转载：教育的首要目的是人格培养
来源：南方都市报 2008-11-17 08:08:30 作者：王建勋
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# |/ }6 O1 T' o0 e+ a ■知道分子之 王建勋专栏- o5 } f/ ~9 N4 u
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2 v D$ t& T4 D 10月份发生的三起弑师案令人震惊，并迫使人们反思和追问：我们的教育究竟怎么了？长期以来，不少人（包括教育者和教育管理者）都认为，教育的主要目的就是向学生传授知识，使其在知识上脱颖而出，甚至成为知识上的“巨人”。但是，如果教育者打算帮助学生追求一种有意义的生活，仅仅让其拥有知识是远远不够的，甚至可以说，拥有知识并不是最重要的。相反，对于有意义生活最重要的是，一个人具有良好而健全的人格。从这个角度讲，教育的首要目的不应当是传授知识，而应当是人格培养，培养良好而健全的人格。: ]. w1 F; C9 t5 A! D
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那么，何谓“良好而健全的人格”呢？大致说来，它至少包括诚实、正直、仁爱以及“独立之精神、自由之思想”等内容。诚实是一种极其重要的品质，意味着一个人真诚坦率、实话实说，在任何时候都不撒谎、不欺骗。英国思想家洛克说，撒谎是诸多恶习之母，很多恶行都从它那里寻求庇护。康德甚至断言：“一个撒谎的人绝无品格可言。”不得不承认，对于大部分人而言，一时的诚实容易，而永远的诚实却是一件难事。但即便如此，一个教育者也不应当教育孩子们可以为任何例外而撒谎，因为一旦诉诸各种“例外”，诚实的品质便会迅速被谎言掏空。所谓“善意的谎言”也不应当被提倡，因为它不仅明确无误地属于“谎言”，而且离恶意的谎言只有一步之遥。' c' ^& Q. i3 A* ~' V& i2 v5 h
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. c1 p. p2 t2 b! u: F 正直的品质意味着一个人在任何情况下都恪守公正、刚直不阿，意味着一个人具有良知和正义感。西塞罗说，正直是美德至高无上的荣耀和人之所以被称为“好人”的基础；它首先意味着一个人不做伤害他人的事情，其次意味着一个人努力制止伤害他人的行为。尽管做一个正直的人似乎在今天的社会里属于异类，但一个教育者仍应当教育孩子们具有这种高贵和稀有的品质，因为正是这种品质使得一个社会免于彻底地堕落。事实上，这种品质越是稀有，一个教育者型塑这种品质的任务就越是重要，不管多少人声称教育者应当努力使孩子们适应当下而非理想的社会。
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5 Y- R! h3 f3 q 仁爱之心也是良好而健全人格的应有之义。它意味着一个人对他人始终充满仁慈、同情和爱心，始终将自己放在他人的位置上去考虑自身行为的合理性和正当性。事实上，教育的核心就是传递爱的精神。这不仅包括老师对学生的爱，而且包括学生对他人的爱。教育家陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱就没有教育。教育最有效的手段就是‘爱的教育’！”这种爱心应当超越人与人之间的一切差别，包括国界，正如康德所说，一个人应当有世界公民的情怀。- R c$ H* v% [( e
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良好而健全的人格还包括，一个人应当具有陈寅恪先生所说的“独立之精神，自由之思想”。独立之精神，意味着一个人在人格上不依附于他者，意味着一个人不随波逐流；自由之思想，意味着一个人的思想没有任何形式的桎梏和羁绊，不受任何外在的限制。这是一种高洁脱俗的境界，是一个大写的人应当具备的品质。尽管达到这种境界并非易事，但教育者应当以此型塑自己的学生。学校里不应当灌输唯唯诺诺、言听计从的奴才品格，而应当培养超然不群、自由独立的公民精神。0 q1 [. N# R t
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, F4 y% L: Q6 ^+ {8 `, h, G* } 说到这里，也许有人会问：“如何实现这样的教育目的呢？”我的回答是：先从教师入手。如果教师不具有良好而健全的人格，怎么可能培养出具有这种人格的学生来呢？古人尝言，教师应当做到“为人师表”。而在今天的教育界，尽管不乏优秀的教师，但是不客气地说，教师队伍里可谓鱼目混珠、良莠不齐，甚至包括一些品格低下、道德败坏者。难怪今天的学生乃至家长看不起甚至痛恨某些老师呢！在我看来，那些不具备诚实、正直、仁爱等优良品质以及不能为人师表的教师应当“下课”，因为他们污染了教育之河的源头。（作者系中国政法大学副教授）
